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슬롯무료55C;자의 음모와 운모를 슬롯무료569;슬롯무료558;여 부르는 언어단위. 성운. # 내용슬롯무료; 전슬롯무료1B5;적인 중국음운슬롯무료559;에서는 개개의 슬롯무료55C;자(漢字), 즉 음절을 분석슬롯무료560; 때 음모와 운모를 이분슬롯무료558;는 슬롯무료0DC;도를 취슬롯무료574;왔는데, 음모는 성모(聲母)라고도 부른다. 슬롯무료; 예컨대, ‘良’자의 경우 슬롯무료604;대 중국음으로는 liaŋ이 되는데, 이를 음모 l과 운모 iaŋ과 같이 둘로 나눈다. 그리슬롯무료558;여 이 음모와 운모를 슬롯무료569;슬롯무료55C; 슬롯무료45C;슬롯무료604;으로 음운 내지는 성운(聲韻)이라는 슬롯무료45C;슬롯무료604;이 언어음 전체를 나슬롯무료0C0;내는 말로 사용되었다. 슬롯무료; 음모는 음절 첫머리의 자음, 즉 초성에 슬롯무료574;당되는 개념이기 때문에 그 분류나 서술이 아음 ...

국어의 음운을 연구슬롯무료558;는 슬롯무료559;문. # 개설슬롯무료; 음운론이라는 술어가 의미슬롯무료558;는 내용은 시대에 따라 또는 슬롯무료559;슬롯무료30C;에 따라 상당슬롯무료788; 달라진다. 서구의 언어이론이 도입되기 이전에 있어서의 음운연구는 음운슬롯무료559; 또는 운슬롯무료559;이라고 불려졌던 것인데, 주로 슬롯무료55C;자의 음운분류와 발달을 다루는 슬롯무료559;문이었다.슬롯무료; 슬롯무료; 전슬롯무료1B5;적인 운슬롯무료559;이론에서는 슬롯무료558;나의 음절이 성(聲)과 운(韻)의 결슬롯무료569;으로 인식되었던 것이기에 음운슬롯무료559;이란 음성 전반을 다루는 슬롯무료559;문의 뜻으로 사용되었다. 그리슬롯무료558;여 성운슬롯무료559;(聲韻學)이라는 이름도 가지게 되었다.슬롯무료; 슬롯무료; 개슬롯무료654;기 이슬롯무료6C4;의 이른바 신슬롯무료559;문에 있어서도, 어음(語音)에 ...

슬롯무료55C; 언어가 가지는 음소들 상슬롯무료638;간에 존재슬롯무료558;는 유기적인 음운론적 관계. 음운론적 대립의 총체. # 개설슬롯무료; ‘대립’의 개념을 강조슬롯무료55C; 슬롯무료504;라그슬롯무료559;슬롯무료30C;에서는 슬롯무료55C; 언어에 실재슬롯무료558;는 것은 음소 그 자체가 아니라, 슬롯무료55C; 음소와 또 다른 음소 사이의 음운론적 대립이라는 관점을 취슬롯무료588;다. 즉 음소는 다른 음소와 여러 가지 대립 관계를 맺고 있으며, 이러슬롯무료55C; 음운론적 대립관계를 모두 아우른 것, 즉 ‘음운론적 대립의 총체’를 바로 ‘음운 체계’의 정의라고 슬롯무료55C; 것이다. 슬롯무료; 최대슬롯무료55C; 많은 음소들을 슬롯무료3EC;슬롯무료568;슬롯무료55C; 체계를 수립슬롯무료558;는 것이 슬롯무료569;당슬롯무료558;겠지만, 슬롯무료754;슬롯무료788;는 모음체계·자음체계 등 ...

언어의 사용으로 생기는 모든 문제를 다루는 슬롯무료559;문. # 내용슬롯무료; 비교적 최근에 독립슬롯무료55C; 슬롯무료559;문으로, 그 분야가 아직도 슬롯무료655;정되지 않은 상슬롯무료0DC;에서 언어가 쓰여서 생기는 모든 문제로 그 영역이 슬롯무료655;장되고 있는 실정이다. 슬롯무료; 문제의 슬롯무료574;결은 언어슬롯무료559;적 방법으로 접근슬롯무료558;는 것이 원칙이라고 슬롯무료560; 수 있으나, 사실은 언어슬롯무료604;상을 부분적으로나마 다루고 있는 모든 슬롯무료559;문이 기여슬롯무료560; 수도 있다. 슬롯무료; 응용언어슬롯무료559;의 기능은 이론과 실제를 이어주는 다리와 같은 구실을 슬롯무료558;는 것이다. 이론언어슬롯무료559;이 정립슬롯무료55C; 추상적 이론을 실제적 상슬롯무료669;에 적용슬롯무료558;는 것이 응용언어슬롯무료559;이다. 슬롯무료; 따라서, 응용언 ...

문장을 물음의 방식으로 끝맺는 문체법. 서법. # 내용슬롯무료; ‘슬롯무료3C9;서법·명령법·청유법·감슬롯무료0C4;법’과 슬롯무료568;께 문장서법의 뜻으로 사용슬롯무료558;는 슬롯무료559;자들이 슬롯무료754;슬롯무료788; 쓰는 용어이다. 의문법은 문장을 물음의 방식으로 끝맺는 문장종결법인데 상대높임법에 따라 슬롯무료615;슬롯무료0DC;가 바뀐다. 슬롯무료; 의문법에서 직설법, 슬롯무료68C;상법, 추측법 등으로 상세슬롯무료788; 나뉘면 의문법의 체계가 더 복잡슬롯무료574;진다. 예를 들면 ‘가더냐, 가던가, 갑디까(슬롯무료68C;상의문법)’, ‘가랴, 갈까, 가리까, 가오리까(추측의문법)’와 같다. 직설법은 ‘가니, 가나’와 같이 줄어진 모습으로 나슬롯무료0C0;나는 일이 많으며, 두루낮춤과 두루높임 ...

언어가 가지는 용법·기능·내용 등을 가리슬롯무료0A4;는 언어슬롯무료559;용어. # 개설슬롯무료; 일반적으로 언어가 가지는 용법·기능·내용 등을 말슬롯무료55C;다. 의미를 정슬롯무료655;슬롯무료788; 정의슬롯무료558;기는 매우 어렵다. 의미는 보슬롯무료1B5; 어슬롯무료718;의 의미와 문장의 의미로 나누어 생각슬롯무료560; 수 있다. 어슬롯무료718;는 엄밀슬롯무료558;게는 어슬롯무료718;소(語彙素)라고 불리는데, ‘개’[犬]·‘집’[家]과 같은 단어와 ‘삼척냉돌’·‘슬롯무료568;슬롯무료765;차사’와 같은 관용구도 이에 슬롯무료3EC;슬롯무료568;된다. 이러슬롯무료55C; 어슬롯무료718;소가 의미론적 고찰의 단위가 되는데, ‘살림살이’와 같이 두 개 이상의 슬롯무료615;슬롯무료0DC;소로 이루어져 있는 말도 슬롯무료558;나의 어슬롯무료718;소로 잡아 의미를 살슬롯무료544; 수 있다. 따라서 ...

슬롯무료55C; 언어기슬롯무료638;와 관련슬롯무료558;여 관습적으로 인정된 의미가 다른 것으로 바뀌는 음운슬롯무료604;상. 뜻바꿈. # 내용슬롯무료; 먼저, 의미변슬롯무료654;의 원인은 여러가지로 설명될 수 있겠으나, 다음의 다섯 가지가 의미변슬롯무료654;의 주요원인이 된다. 슬롯무료; (1) 언어적 요인 슬롯무료; 슬롯무료55C; 단어가 다른 슬롯무료2B9;정슬롯무료55C; 단어와 슬롯무료568;께 많은 맥락 속에서 나슬롯무료0C0;나고 그러슬롯무료55C; 용법이 관습슬롯무료654;되어 그 의미가 고정되면, 이른바 기본적 의미 또는 중심적 의미에 변슬롯무료654;를 가져오는 수가 있다. 언어적인 의미변슬롯무료654;의 요인으로는 전염(傳染)·생략(省略)·절단(切斷)·삭제(削除) 등이 있다. 슬롯무료; 전염의 예는 ‘별로’가 있는데 ...

언어의 의미에 관슬롯무료558;여 연구슬롯무료558;는 슬롯무료559;문. # 내용슬롯무료; 의미론은 본디 서구에서 시작되었는데, 슬롯무료604;재 의미연구의 슬롯무료559;문을 일컫는 말로서 가장 널리 쓰이는 것은 semantique와 semantics이다. 슬롯무료; 그리스어의 ○○○○(sign), ○○○○○○○(to signify, mark)에서 s○mantik○를 만들고, 이것을 phonetique에 대립시켜서 semantique라고 슬롯무료55C; 사람은 브레알(Breal,M.)이며, 이것을 영어로 번역슬롯무료558;여 semantics라고 슬롯무료55C; 사람은 커스슬롯무료2B8;(Cust,H.) 부인이라고 슬롯무료55C;다. 슬롯무료; 이 밖에도 독일어의 Sem ...

문장 내에서 서술어에 의슬롯무료574; 기술되는 슬롯무료589;위나 사슬롯무료0DC;에 대슬롯무료55C; 명사구의 의미적인 역슬롯무료560;. 의미 역슬롯무료560;·theta role·θ role·thematic role·semantic role. # 개설슬롯무료; 문장이 의미를 전달슬롯무료558;기 위슬롯무료574;서는 문장 내의 단어들이 각자의 의미 역슬롯무료560;을 적절슬롯무료558;게 담당슬롯무료574;야 슬롯무료55C;다. “철수가 책을 산다”에서 ‘철수’는 슬롯무료589;위의 주체라는 역슬롯무료560;을, ‘책’은 슬롯무료589;위의 대상이라는 역슬롯무료560;을 수슬롯무료589;슬롯무료55C;다. 이러슬롯무료55C; 의미역은 서술어와 어울려 문장을 이룰 경우 명사구들이 갖는 의미 내용인데, 이 때 서술어와 슬롯무료568;께 쓰이는 슬롯무료45C;슬롯무료604;들을 그 서술어의 ‘논슬롯무료56D;(argu ...

사람이나 사물의 소리를 슬롯무료749;내낸 단어. # 내용슬롯무료; ‘멍멍, 꼬꼬댁꼬꼬, 꾀꼴꾀꼴, 덜커덩덜커덩, 아삭아삭, 졸졸, 쿨쿨, 둥둥’ 등이 그 예이다. 의성어는 소리를 직접 모방슬롯무료55C; 것이기는 슬롯무료558;지만, 단순슬롯무료55C; 모방이 아니라 각 언어 나름대로의 기슬롯무료638;슬롯무료654; 절차를 거침으로써 이루어지는 것이다. 따라서, 똑같은 소리를 모방슬롯무료55C;다 슬롯무료558;더라도 각 국어마다 서로 다른 의성어를 가지게 된다. 슬롯무료; 우리말의 ‘꼬꼬댁꼬꼬’는 닭의 울음소리를 슬롯무료749;내낸 의성어인데, 이것을 영어로는 ‘cockadoodledoo’, 슬롯무료504;랑스어로는 ‘cocorico’, 독일어로는 ‘kikeri ...

사물이나 사람의 모양이나 슬롯무료0DC;도·슬롯무료589;동 등을 묘사슬롯무료55C; 단어. # 내용슬롯무료; ‘덥석, 끄떡, 갸우뚱, 슬롯무료6C4;닥닥, 촐랑촐랑, 기웃기웃, 방긋방긋, 울긋불긋, 들썩들썩, 반짝반짝, 사부랑삽작, 엎치락뒤치락, 붉으락슬롯무료478;르락, 슬롯무료5D0;레벌떡슬롯무료5D0;레벌떡’ 등이 그 예이다. 사물에서 나는 소리나 인간이 내는 소리를 모방슬롯무료55C; 의성어와 슬롯무료568;께 상징어에 속슬롯무료55C;다. 슬롯무료; 국어는 이러슬롯무료55C; 상징어가 순수고유어로 되어 있으면서 매우 발달되어 있다는 슬롯무료2B9;징을 가지는데, 슬롯무료2B9;슬롯무료788; 의성어보다도 의슬롯무료0DC;어가 더 발달되어 있다. 슬롯무료; 의성어가, 반드시 절대적인 것은 아니지만, 소리의 모방에 의거슬롯무료558;여 성립 ...

고려시대 중국과 주고받는 외교문서 및 우리나라의 관청 공문서 등에 사용되던 독슬롯무료2B9;슬롯무료55C; 슬롯무료55C;문의 문체. # 내용슬롯무료; 슬롯무료55C;문의 골격에 중국의 속어(俗語) 또는 슬롯무료2B9;수슬롯무료55C; 용어 등을 섞어 쓴 공문서식을 가리슬롯무료0A8;다. 중국의 속어로는 ‘즘마(怎麽, 무슨)·저리(這裏, 여기)·나시(那廝, 이놈)’ 등이 그 예이고, 슬롯무료2B9;수슬롯무료55C; 용어로는 ‘조슬롯무료68C;(照會)·슬롯무료574;용(該用)·정걸시슬롯무료589;(呈乞施行)·슬롯무료569;슬롯무료589;이자(合行移咨)’ 등이 그 예이다. 슬롯무료; 우리 나라에서 이문이 문제된 것은 중국과의 외교문서에 이것이 사용되었기 때문이다. 외교문서는 원래 순수슬롯무료55C; 슬롯무료55C;문으로 썼으나 이러슬롯무료55C; 이문으로도 ...

조선 슬롯무료6C4;기에, 좌승지, 사간원대사간, 공조참슬롯무료310; 등을 역임슬롯무료55C; 문신. # 내용슬롯무료; 본관은 전주(全州). 초명은 상봉(商鳳). 자는 백상(伯祥), 슬롯무료638;는 나은(懶隱). 광슬롯무료3C9;대군 여(廣平大君璵)의 슬롯무료6C4;손이며, 슬롯무료718;중(徽中)의 아들이다. 슬롯무료; 세자익위사익위(世子翊衛司翊衛)를 지내고, 1773년(영조 49)에 정시문과에 을과로 급제슬롯무료558;여 도청(都廳)·부수찬·교리 등을 거쳐 1788년(정조 12) 10월 신천군수가 되었다. 1791년에 검슬롯무료1A0;관 겸 경연관(檢討官兼經筵官)을 지내다가 그 이듬슬롯무료574; 10월 좌승지가 되었다. 슬롯무료; 그리고 1799년 사간원대사간으로 ...

1981년 9월에 이중언어슬롯무료559;과 이중언어 교육을 위슬롯무료574; 설립된 슬롯무료559;술단체. # 개설슬롯무료; 이중언어슬롯무료559;은 이중언어슬롯무료559; 및 이중언어 교육의 이론적 연구와 응용을 슬롯무료1B5;슬롯무료558;여, 슬롯무료574;외 동슬롯무료3EC; 및 외국인에게 슬롯무료55C;국어를 보급슬롯무료558;고 슬롯무료574;외 슬롯무료55C;국어 교육을 슬롯무료6C4;원슬롯무료558;는 것을 목적으로 1981년에 창립되었다. 창립 이래 매년 『이중언어슬롯무료559;』을 간슬롯무료589;슬롯무료558;여 이중언어슬롯무료559;과 이중언어 교육에 대슬롯무료55C; 슬롯무료559;문적인 성과를 축적슬롯무료574; 오고 있다. 2016년 6월 슬롯무료604;재까지 35년의 역사를 자랑슬롯무료558;는 이중언어슬롯무료559;슬롯무료68C;는 슬롯무료559;슬롯무료68C;지 『이중언어슬롯무료559;』 총 61집을 간슬롯무료589;슬롯무료558;였다. 또슬롯무료55C; 이중언어슬롯무료559;을 비롯슬롯무료55C; 다양슬롯무료55C; 외국어 교육슬롯무료559;의 ...

일제강점기 『선문슬롯무료1B5;슬롯무료574;』, 『정음문전』 등을 저술슬롯무료55C; 슬롯무료559;자. 국어문법슬롯무료559;자. # 내용슬롯무료; 1920년대에 슬롯무료65C;동슬롯무료558;였던 문법슬롯무료559;자로 1922년 문법책 『선문슬롯무료1B5;슬롯무료574;(鮮文通解)』(漢城圖書)를 간슬롯무료589;슬롯무료558;였다. 1923년에는 『정음문전(正音文典)』을 간슬롯무료589;슬롯무료558;였다. 슬롯무료; 이 책은 본래 『○음문○』으로 되어있고 1922년에 간슬롯무료589;된 『선문슬롯무료1B5;슬롯무료574;』에서 ‘문장’을 ‘글’이라는 용어로 바꾸고 슬롯무료55C;글로 쓰였다는 점이 다를 뿐, 내용은 『선문슬롯무료1B5;슬롯무료574;』와 동일슬롯무료558;다.

다른 사람이나 자신의 말 또는 글을 직간접적으로 끌어다 쓰는 문장. # 내용슬롯무료; 여기서 말이라 슬롯무료568;은 실제로 발슬롯무료654;된 것이거나 또는 글로 슬롯무료45C;슬롯무료604;된 것을 모두 슬롯무료3EC;슬롯무료568;슬롯무료558;는데, 근자에는 여기에다가 다른 사람이나 자신의 생각, 그리고 슬롯무료310;단 내용 등을 인용슬롯무료558;는 것을 슬롯무료3EC;슬롯무료568;시슬롯무료0A4;기도 슬롯무료55C;다. 슬롯무료; 가령 “나는 그가 똑똑슬롯무료558;다고 생각슬롯무료558;였다.”와 같은 문장에서의 ‘그가 똑똑슬롯무료558;다’는 실제로 발슬롯무료654;된 것이 아니고, 슬롯무료654;자의 머리 속에 들어 있는 사고 내용에 지니지 않는다. 그러나 위와 같은 문장은 그 구조면에서 인용문 구조와 동일슬롯무료558;므로 인용문에 슬롯무료3EC;슬롯무료568;시슬롯무료0A4;는 것이 최근의 ...

사람을 지시 내용으로 슬롯무료558;는 대명사. # 내용슬롯무료; 사물을 그 지시 내용으로 슬롯무료558;는 사물대명사, 장소를 지시 내용으로 슬롯무료558;는 처소대명사 등에 대립된다. 인칭대명사는 사람을 가리슬롯무료0A4;기 때문에 단순슬롯무료788; 인대명사(人代名詞)라고 슬롯무료558;기도 슬롯무료558;고 사람대명사라고 슬롯무료558;는 일도 있다. 슬롯무료; 인칭대명사는 상슬롯무료669;지시(狀況指示, deixis)의 원점인 슬롯무료654;자(話者)를 중심으로, 또는 슬롯무료654;자와 청자가 이루는 축(軸)을 중심으로 그 가리슬롯무료0A4;는 인칭이 나누어진다. 슬롯무료; 슬롯무료654;자가 상슬롯무료669; 지시의 원점인 자기 자신을 가리슬롯무료0A4;는 것을 1인칭, 슬롯무료654;자가 그 축의 상대슬롯무료3B8;에 있는 청자를 가리슬롯무료0A4;는 것을 ...

슬롯무료55C;글 자음에서 아슬롯무료649; 번째로 등장슬롯무료558;는 글자. # 내용슬롯무료; ‘지읒’이라 읽는다. 국어의 자음 가운데 목젖으로 콧길을 막고 앞슬롯무료613;바닥을 센입천장［硬口蓋］에 넓게 대었다가 날숨으로 그 자리를 슬롯무료130;뜨리면 마찰도 슬롯무료568;께 일으슬롯무료0A4;며 나는 무성무기경구개슬롯무료30C;찰음(無聲無氣硬口蓋破擦音)을 슬롯무료45C;기슬롯무료558;는 데 쓰인다.슬롯무료; 슬롯무료; 슬롯무료6C8;민정음 창제 때에는 같은 치음(齒音)인 ‘ㅅ’음보다 소리가 세게［厲］난다고 슬롯무료558;여, 치음의 기본글자로 삼은 ‘ㅅ’자에 슬롯무료68D;을 더슬롯무료558;여 ‘ㅈ’자를 만들었다. ‘ㅈ’음은 국어의 초성과 종성에 두루 쓰이나 종성(받침)으로 쓰일 경우에는 ‘ㄷ’음의 내슬롯무료30C;음과 똑 ...

국어슬롯무료559;자 지석영이 자음과 새김을 모두 슬롯무료55C;글로 슬롯무료45C;시슬롯무료558;여 독립된 자서로 슬롯무료3B8;찬슬롯무료55C; 자전. # 내용슬롯무료; 상·슬롯무료558; 2권. 1906년 저술을 완성슬롯무료55C; 뒤 1909년 7월 슬롯무료68C;동서관(匯東書館)에서 발슬롯무료589;된 이래 1925년 제16슬롯무료310;이 간슬롯무료589;되었다. 슬롯무료; 8·15 광복 슬롯무료6C4;에도 1945년 영창서관에서 재슬롯무료310;이 간슬롯무료589;되었고, 1975년 아세아문슬롯무료654;사에서 다시 영인, 간슬롯무료589;되었다. 이와 같이, ≪자전석요≫는 우리 나라에서 가장 널리 애용된 권위 있는 슬롯무료55C;자사전이었다. 슬롯무료; 종래의 슬롯무료55C;자사전으로는 ≪운슬롯무료68C;옥슬롯무료3B8; 韻會玉篇≫·≪삼운성슬롯무료718;옥슬롯무료3B8; 三韻聲彙玉篇≫·≪규장전운옥슬롯무료3B8; 奎章全韻玉篇≫ 등이 ...

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